В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение брак с мусульманином наркомания близких святые Евангелие самочувствие в храме похороны иконы одиночество исповедь аборт пьянство работа потеря близких вера отношения с родителями духовник церковнославянский язык развод измена суеверия потеря работы клятвы пост наркомания семья влюбленность жизнь после смерти крест прощение гнев Псалтирь конец света паломничество старцы Божья воля секты свечи таинства святой покровитель молитва праздники дети допустимость брака домашние животные иконы в доме каноны и правила болезни самоубийство воцерковление детей помыслы молитва за усопших сны дата поминок страсти конфликт из-за веры умер родственник животные крещение пьянство родственников крестное знамение свобода акафисты проблемы в семье некрещенные болезни детей в храме нательный крестик Библия смирение воцерковление брак ссора крестные традиции лечение молитвы о здравии конфликт с мужем уныние грех ревность поминовение богохульство венчание именины покаяние бездетность проблемы связанные с работой смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика