В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины допустимость брака дети пост праздники Евангелие семья отношения с родителями брак суеверия аборт смерть похороны дата поминок измена влюбленность воцерковление старцы венчание духовник проблемы связанные с работой ссора каноны и правила молитва за усопших Псалтирь воцерковление детей таинства в храме страсти ревность молитва исповедь акафисты церковнославянский язык иконы в доме молитвы о здравии крест гнев болезни детей пьянство Библия развод смирение свечи наркомания наркомания близких умер родственник проблемы в семье лечение самочувствие в храме конец света брак с мусульманином паломничество потеря работы сны некрещенные прощение помыслы клятвы секты домашние животные богохульство Божья воля свобода уныние крестные животные крещение самоубийство пьянство родственников вера конфликт с мужем традиции грех жизнь после смерти святые иконы нательный крестик бездетность крестное знамение поминовение одиночество благословение работа болезни святой покровитель потеря близких покаяние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика