В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы животные молитва потеря близких святой покровитель самоубийство наркомания иконы в доме семья болезни детей грех свечи сны похороны крещение именины клятвы Библия некрещенные лечение иконы уныние богохульство пьянство брак акафисты развод одиночество смирение Псалтирь проблемы связанные с работой старцы нательный крестик смерть праздники допустимость брака традиции болезни духовник крестные брак с мусульманином жизнь после смерти пост свобода воцерковление детей венчание работа каноны и правила страсти молитва за усопших влюбленность измена проблемы в семье пьянство родственников помыслы дата поминок дети крест святые конфликт из-за веры секты гнев отношения с родителями аборт конфликт с мужем Божья воля суеверия церковнославянский язык благословение умер родственник в храме наркомания близких вера молитвы о здравии поминовение самочувствие в храме ссора покаяние конец света бездетность воцерковление паломничество домашние животные прощение таинства ревность крестное знамение Евангелие исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика