В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила семья свечи воцерковление детей смерть церковнославянский язык конец света страсти умер родственник отношения с родителями Библия грех сны брак с мусульманином молитва за усопших старцы бездетность праздники самоубийство крещение венчание потеря близких вера пьянство допустимость брака иконы в доме конфликт с мужем исповедь Божья воля таинства развод благословение домашние животные одиночество наркомания болезни детей животные самочувствие в храме паломничество суеверия именины святые работа молитва поминовение влюбленность клятвы уныние воцерковление лечение проблемы связанные с работой акафисты жизнь после смерти конфликт из-за веры измена духовник помыслы дети пост ревность крест святой покровитель пьянство родственников нательный крестик аборт некрещенные проблемы в семье традиции Евангелие брак в храме свобода наркомания близких Псалтирь молитвы о здравии похороны крестные покаяние потеря работы ссора крестное знамение смирение богохульство прощение иконы дата поминок болезни секты гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика