В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление самоубийство Божья воля брак с мусульманином таинства паломничество иконы в доме жизнь после смерти крестные влюбленность грех гнев аборт умер родственник потеря работы молитва уныние потеря близких дата поминок бездетность болезни крещение животные суеверия смерть богохульство дети ревность конец света святой покровитель покаяние сны Псалтирь молитва за усопших святые исповедь церковнославянский язык вера свечи брак похороны пьянство смирение некрещенные духовник домашние животные развод конфликт из-за веры пост одиночество страсти лечение акафисты венчание крестное знамение Библия традиции секты болезни детей работа клятвы в храме иконы молитвы о здравии проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье самочувствие в храме поминовение конфликт с мужем прощение измена воцерковление детей каноны и правила свобода отношения с родителями наркомания старцы крест пьянство родственников именины ссора благословение Евангелие праздники допустимость брака семья наркомания близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика