В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы отношения с родителями наркомания святые свобода церковнославянский язык крещение венчание дети домашние животные молитва самоубийство гнев сны дата поминок конец света пьянство родственников брак с мусульманином грех пьянство таинства нательный крестик самочувствие в храме иконы в доме пост влюбленность свечи проблемы в семье уныние измена именины крестные Библия болезни брак Евангелие духовник помыслы работа Псалтирь Божья воля бездетность жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила крестное знамение исповедь семья иконы потеря работы богохульство акафисты конфликт с мужем вера в храме воцерковление традиции праздники развод благословение животные крест воцерковление детей старцы допустимость брака смерть секты покаяние некрещенные ссора болезни детей умер родственник страсти смирение ревность конфликт из-за веры прощение одиночество потеря близких паломничество поминовение похороны наркомания близких святой покровитель лечение аборт суеверия молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика