В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями смирение именины ревность похороны свобода праздники духовник дата поминок сны поминовение крестные одиночество помыслы крестное знамение пост потеря работы конфликт из-за веры гнев клятвы лечение святой покровитель крещение семья паломничество допустимость брака богохульство грех аборт животные традиции жизнь после смерти брак с мусульманином венчание уныние самоубийство брак дети потеря близких свечи конец света исповедь болезни акафисты умер родственник болезни детей смерть влюбленность Библия таинства в храме иконы бездетность покаяние прощение каноны и правила конфликт с мужем молитва за усопших нательный крестик пьянство работа проблемы в семье молитвы о здравии вера развод проблемы связанные с работой наркомания святые секты молитва крест Евангелие суеверия домашние животные благословение пьянство родственников ссора Псалтирь Божья воля некрещенные самочувствие в храме страсти воцерковление наркомания близких старцы воцерковление детей иконы в доме церковнославянский язык измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика