В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель лечение наркомания страсти помыслы проблемы в семье богохульство ссора свобода гнев работа традиции крещение Божья воля влюбленность бездетность праздники пьянство родственников домашние животные иконы духовник именины секты брак церковнославянский язык благословение в храме умер родственник развод молитва за усопших болезни детей ревность Псалтирь конфликт с мужем наркомания близких клятвы отношения с родителями таинства Евангелие конец света проблемы связанные с работой потеря работы дата поминок дети вера одиночество святые жизнь после смерти исповедь суеверия аборт грех уныние свечи старцы паломничество конфликт из-за веры сны поминовение похороны пост болезни смирение смерть крест брак с мусульманином нательный крестик некрещенные молитвы о здравии семья измена Библия самочувствие в храме животные прощение крестные пьянство покаяние допустимость брака венчание воцерковление детей каноны и правила иконы в доме воцерковление самоубийство потеря близких крестное знамение молитва акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика