В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник именины страсти нательный крестик молитвы о здравии воцерковление детей гнев проблемы связанные с работой суеверия измена крестные работа отношения с родителями исповедь болезни святой покровитель наркомания семья традиции прощение конфликт с мужем таинства проблемы в семье некрещенные Божья воля животные конфликт из-за веры смерть пьянство каноны и правила благословение свобода умер родственник потеря близких молитва за усопших допустимость брака крещение крест праздники паломничество ссора святые бездетность секты болезни детей сны венчание смирение домашние животные молитва пьянство родственников пост помыслы Псалтирь церковнославянский язык воцерковление в храме свечи самоубийство наркомания близких иконы в доме иконы брак с мусульманином жизнь после смерти вера развод похороны самочувствие в храме клятвы покаяние влюбленность ревность брак уныние Евангелие богохульство лечение старцы аборт дети дата поминок потеря работы поминовение одиночество акафисты грех Библия конец света крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика