В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник Евангелие животные измена суеверия работа покаяние домашние животные ревность наркомания страсти пост влюбленность дети дата поминок жизнь после смерти исповедь крещение бездетность лечение некрещенные акафисты смирение грех ссора вера именины уныние брак с мусульманином святой покровитель старцы конфликт из-за веры венчание проблемы связанные с работой допустимость брака конец света каноны и правила брак крестное знамение самоубийство отношения с родителями похороны клятвы благословение в храме развод богохульство пьянство родственников Псалтирь гнев воцерковление болезни молитвы о здравии молитва за усопших поминовение конфликт с мужем аборт свечи молитва потеря работы иконы сны семья умер родственник одиночество пьянство святые паломничество наркомания близких нательный крестик прощение традиции Библия церковнославянский язык свобода Божья воля крестные секты помыслы самочувствие в храме смерть проблемы в семье воцерковление детей таинства праздники потеря близких крест иконы в доме болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика