В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья венчание именины крестные потеря близких гнев в храме отношения с родителями болезни детей страсти церковнославянский язык смерть брак с мусульманином грех болезни таинства Евангелие уныние свечи смирение похороны иконы в доме духовник лечение свобода молитвы о здравии праздники допустимость брака воцерковление сны пьянство родственников пост помыслы Псалтирь крещение измена Библия паломничество бездетность старцы дети секты поминовение святые дата поминок традиции прощение наркомания работа ссора домашние животные животные жизнь после смерти самоубийство одиночество крест потеря работы наркомания близких нательный крестик крестное знамение развод вера исповедь проблемы связанные с работой конец света богохульство акафисты каноны и правила молитва брак умер родственник аборт проблемы в семье воцерковление детей клятвы конфликт из-за веры молитва за усопших Божья воля благословение некрещенные пьянство иконы влюбленность конфликт с мужем самочувствие в храме святой покровитель покаяние ревность суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика