В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме крещение пост потеря близких лечение свечи болезни Псалтирь работа воцерковление детей суеверия дети исповедь потеря работы семья именины святые секты измена прощение традиции дата поминок жизнь после смерти конфликт из-за веры одиночество сны иконы в доме праздники смирение молитвы о здравии Библия страсти Божья воля животные влюбленность крестное знамение таинства благословение поминовение клятвы брак с мусульманином наркомания духовник каноны и правила проблемы в семье молитва за усопших аборт бездетность воцерковление грех старцы умер родственник развод проблемы связанные с работой наркомания близких отношения с родителями уныние вера брак некрещенные самоубийство домашние животные крест акафисты помыслы покаяние церковнославянский язык святой покровитель болезни детей венчание паломничество ссора свобода Евангелие крестные смерть гнев конец света молитва нательный крестик ревность иконы богохульство пьянство родственников в храме пьянство допустимость брака похороны конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика