В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые потеря работы воцерковление помыслы конфликт из-за веры святой покровитель брак дети умер родственник аборт влюбленность ревность таинства самоубийство крест дата поминок семья Библия уныние праздники допустимость брака гнев в храме Евангелие крестные паломничество Псалтирь брак с мусульманином самочувствие в храме молитва каноны и правила суеверия Божья воля исповедь страсти церковнославянский язык грех старцы проблемы связанные с работой домашние животные некрещенные воцерковление детей наркомания крестное знамение клятвы богохульство болезни детей молитва за усопших крещение традиции одиночество венчание смирение лечение проблемы в семье пьянство родственников духовник похороны вера благословение развод секты пост жизнь после смерти покаяние животные болезни иконы работа сны свечи конец света именины поминовение отношения с родителями измена молитвы о здравии нательный крестик иконы в доме бездетность прощение потеря близких смерть акафисты ссора наркомания близких свобода пьянство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика