В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни допустимость брака бездетность Библия смерть сны умер родственник конец света конфликт с мужем именины воцерковление детей святые крестные домашние животные самоубийство болезни детей конфликт из-за веры клятвы молитвы о здравии в храме иконы в доме проблемы связанные с работой каноны и правила церковнославянский язык свобода проблемы в семье венчание нательный крестик влюбленность грех похороны секты богохульство покаяние брак с мусульманином святой покровитель потеря близких смирение молитва праздники духовник свечи одиночество ревность крестное знамение самочувствие в храме суеверия иконы старцы работа поминовение ссора животные некрещенные Евангелие измена молитва за усопших отношения с родителями дата поминок уныние Божья воля паломничество наркомания близких наркомания помыслы исповедь пьянство родственников семья пьянство жизнь после смерти дети благословение прощение Псалтирь потеря работы гнев традиции лечение крест крещение акафисты таинства вера воцерковление аборт развод пост страсти брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика