В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Божья воля аборт таинства пьянство страсти некрещенные прощение дата поминок умер родственник акафисты молитва за усопших работа развод уныние отношения с родителями смирение пьянство родственников допустимость брака поминовение самочувствие в храме святой покровитель свобода воцерковление благословение молитва сны наркомания близких венчание брак святые клятвы наркомания суеверия Евангелие конец света ссора конфликт с мужем богохульство праздники секты пост крестные иконы в доме нательный крестик традиции одиночество паломничество проблемы в семье измена духовник крестное знамение ревность лечение потеря работы бездетность покаяние крест жизнь после смерти помыслы иконы животные Библия каноны и правила исповедь дети влюбленность смерть Псалтирь гнев потеря близких грех самоубийство брак с мусульманином молитвы о здравии свечи в храме болезни воцерковление детей именины старцы конфликт из-за веры вера похороны домашние животные семья проблемы связанные с работой болезни детей церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика