В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть гнев отношения с родителями богохульство свечи клятвы духовник паломничество иконы в доме работа проблемы связанные с работой Евангелие болезни пьянство родственников смирение суеверия крест молитва страсти вера похороны секты животные развод конфликт из-за веры помыслы дата поминок каноны и правила прощение самочувствие в храме крестные молитва за усопших иконы наркомания близких грех воцерковление воцерковление детей самоубийство крещение болезни детей аборт брак венчание нательный крестик Псалтирь молитвы о здравии поминовение потеря близких благословение семья церковнославянский язык Библия таинства допустимость брака покаяние лечение пьянство акафисты именины жизнь после смерти свобода крестное знамение старцы ревность сны бездетность Божья воля в храме праздники некрещенные традиции домашние животные пост ссора проблемы в семье конец света наркомания святой покровитель святые исповедь влюбленность потеря работы одиночество измена умер родственник конфликт с мужем брак с мусульманином уныние дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика