В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия традиции наркомания близких бездетность смерть иконы в доме таинства святые конфликт с мужем крестные семья аборт конфликт из-за веры Псалтирь брак с мусульманином грех проблемы в семье паломничество похороны домашние животные дата поминок крестное знамение брак крещение иконы конец света смирение венчание жизнь после смерти наркомания крест развод святой покровитель прощение Божья воля пост потеря работы исповедь допустимость брака покаяние ревность умер родственник помыслы в храме дети отношения с родителями уныние сны самочувствие в храме духовник благословение церковнославянский язык воцерковление воцерковление детей богохульство пьянство родственников страсти лечение самоубийство Евангелие болезни пьянство измена животные молитва за усопших одиночество влюбленность праздники потеря близких старцы вера проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила секты некрещенные именины молитва акафисты работа нательный крестик болезни детей клятвы свечи ссора поминовение гнев свобода Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика