В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Божья воля смерть одиночество именины похороны акафисты проблемы связанные с работой крещение ссора конфликт из-за веры поминовение духовник свечи благословение некрещенные аборт иконы молитва за усопших нательный крестик Библия отношения с родителями воцерковление самоубийство наркомания уныние молитва ревность лечение старцы молитвы о здравии крест исповедь смирение помыслы измена церковнославянский язык пост суеверия крестное знамение Евангелие самочувствие в храме брак таинства болезни страсти наркомания близких традиции дата поминок домашние животные влюбленность секты клятвы бездетность конфликт с мужем болезни детей пьянство родственников проблемы в семье гнев умер родственник пьянство святой покровитель свобода праздники работа грех святые богохульство конец света в храме вера покаяние развод семья жизнь после смерти допустимость брака воцерковление детей венчание дети прощение паломничество потеря работы Псалтирь животные брак с мусульманином крестные каноны и правила иконы в доме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика