В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме животные домашние животные самочувствие в храме Евангелие исповедь болезни акафисты похороны свечи смирение брак с мусульманином потеря работы крещение потеря близких измена ссора бездетность сны брак церковнославянский язык самоубийство дети клятвы аборт воцерковление проблемы в семье грех помыслы Псалтирь благословение конфликт с мужем паломничество святой покровитель покаяние некрещенные свобода умер родственник святые Библия поминовение Божья воля традиции воцерковление детей отношения с родителями духовник смерть влюбленность болезни детей в храме суеверия развод конфликт из-за веры вера проблемы связанные с работой работа допустимость брака молитва за усопших ревность пост иконы богохульство гнев крест таинства пьянство молитва страсти пьянство родственников крестное знамение уныние лечение жизнь после смерти крестные прощение наркомания близких наркомания дата поминок старцы молитвы о здравии именины конец света секты венчание нательный крестик одиночество каноны и правила праздники семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика