В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи вера развод аборт конфликт из-за веры пост богохульство духовник сны брак с мусульманином крестные воцерковление детей ссора конфликт с мужем страсти акафисты животные венчание молитва лечение старцы каноны и правила дата поминок измена исповедь именины молитва за усопших проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких суеверия паломничество святой покровитель самочувствие в храме Евангелие традиции праздники нательный крестик Божья воля отношения с родителями иконы потеря работы поминовение проблемы связанные с работой церковнославянский язык крестное знамение жизнь после смерти гнев воцерковление таинства пьянство дети ревность семья наркомания брак похороны некрещенные свобода потеря близких болезни иконы в доме самоубийство одиночество Библия болезни детей уныние грех смерть благословение клятвы допустимость брака смирение крещение секты бездетность умер родственник влюбленность работа в храме покаяние пьянство родственников домашние животные святые помыслы Псалтирь прощение конец света крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика