В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы ссора крестные конфликт из-за веры семья благословение старцы болезни самочувствие в храме уныние брак воцерковление отношения с родителями церковнославянский язык молитва за усопших крестное знамение клятвы наркомания близких нательный крестик лечение смерть животные влюбленность самоубийство некрещенные воцерковление детей исповедь молитва допустимость брака брак с мусульманином крещение молитвы о здравии Евангелие именины прощение иконы духовник дата поминок одиночество гнев суеверия смирение измена ревность в храме грех пост домашние животные иконы в доме Библия работа акафисты святые конфликт с мужем пьянство родственников бездетность крест Божья воля свечи страсти умер родственник потеря близких свобода праздники секты аборт проблемы связанные с работой традиции венчание вера жизнь после смерти болезни детей конец света Псалтирь наркомания сны святой покровитель пьянство каноны и правила богохульство поминовение дети проблемы в семье таинства паломничество покаяние развод похороны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика