В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство наркомания домашние животные аборт молитва за усопших помыслы влюбленность дети каноны и правила свобода молитва бездетность болезни покаяние крестные сны допустимость брака крестное знамение праздники конфликт из-за веры самочувствие в храме венчание ссора традиции Евангелие проблемы в семье крещение наркомания близких пост работа смирение брак с мусульманином развод брак отношения с родителями воцерковление потеря близких суеверия клятвы дата поминок прощение святые уныние пьянство родственников потеря работы одиночество Псалтирь иконы в доме умер родственник духовник страсти жизнь после смерти свечи акафисты поминовение молитвы о здравии ревность измена старцы конец света нательный крестик похороны иконы вера самоубийство исповедь болезни детей семья воцерковление детей крест животные секты лечение грех паломничество смерть благословение Библия таинства именины некрещенные гнев святой покровитель проблемы связанные с работой Божья воля церковнославянский язык конфликт с мужем пьянство в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика