В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны нательный крестик крестные в храме акафисты ссора брак с мусульманином умер родственник болезни развод молитва воцерковление брак животные пост клятвы таинства бездетность ревность проблемы связанные с работой некрещенные святой покровитель уныние конфликт с мужем конфликт из-за веры конец света самочувствие в храме крестное знамение благословение работа самоубийство гнев святые Псалтирь отношения с родителями богохульство измена Божья воля поминовение лечение исповедь помыслы молитвы о здравии потеря работы грех иконы в доме прощение дата поминок допустимость брака наркомания именины смерть проблемы в семье суеверия праздники наркомания близких болезни детей домашние животные традиции церковнославянский язык потеря близких сны каноны и правила крещение иконы духовник жизнь после смерти покаяние старцы вера крест аборт паломничество влюбленность воцерковление детей Библия секты пьянство родственников смирение молитва за усопших дети одиночество страсти свобода семья свечи венчание Евангелие пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика