В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни отношения с родителями наркомания суеверия гнев поминовение смирение потеря работы семья иконы благословение некрещенные венчание покаяние свечи Евангелие паломничество дети в храме акафисты наркомания близких бездетность церковнославянский язык домашние животные праздники брак крестные умер родственник смерть дата поминок крещение пост самочувствие в храме проблемы связанные с работой уныние духовник молитва за усопших жизнь после смерти секты старцы Псалтирь таинства святой покровитель иконы в доме конфликт из-за веры лечение аборт воцерковление болезни детей помыслы ссора молитва проблемы в семье Библия Божья воля измена вера пьянство родственников каноны и правила пьянство воцерковление детей развод свобода похороны допустимость брака работа молитвы о здравии именины исповедь клятвы одиночество прощение богохульство страсти грех животные конфликт с мужем конец света святые традиции самоубийство влюбленность крестное знамение сны брак с мусульманином ревность потеря близких нательный крестик крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика