В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство воцерковление детей брак гнев развод работа покаяние влюбленность лечение проблемы в семье конец света смирение отношения с родителями смерть наркомания крестное знамение паломничество праздники брак с мусульманином церковнославянский язык пост уныние молитва болезни детей пьянство поминовение крещение ревность клятвы Псалтирь воцерковление крестные грех Библия акафисты секты допустимость брака домашние животные крест болезни святые свечи пьянство родственников прощение дети молитвы о здравии умер родственник каноны и правила свобода традиции страсти животные потеря близких в храме одиночество Божья воля аборт семья иконы в доме похороны духовник наркомания близких таинства иконы ссора измена конфликт с мужем самоубийство Евангелие потеря работы жизнь после смерти конфликт из-за веры сны святой покровитель вера венчание бездетность самочувствие в храме старцы суеверия именины благословение исповедь нательный крестик дата поминок помыслы некрещенные проблемы связанные с работой молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика