В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные ревность одиночество богохульство конфликт с мужем семья допустимость брака проблемы связанные с работой работа таинства молитва за усопших секты свечи конец света нательный крестик акафисты дети смерть измена воцерковление крещение смирение лечение ссора иконы домашние животные суеверия покаяние воцерковление детей развод самоубийство иконы в доме свобода молитва именины проблемы в семье наркомания близких болезни поминовение жизнь после смерти влюбленность болезни детей традиции старцы духовник умер родственник клятвы потеря близких святой покровитель дата поминок Евангелие конфликт из-за веры святые аборт церковнославянский язык гнев вера крестное знамение уныние бездетность праздники исповедь Божья воля пьянство некрещенные прощение пьянство родственников венчание помыслы отношения с родителями грех крестные благословение похороны пост Библия Псалтирь крест каноны и правила молитвы о здравии наркомания потеря работы самочувствие в храме страсти в храме сны брак брак с мусульманином паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика