В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей помыслы старцы развод работа семья конец света смирение акафисты проблемы связанные с работой клятвы покаяние иконы в доме влюбленность иконы наркомания близких некрещенные молитва за усопших Псалтирь в храме измена прощение самоубийство именины традиции одиночество потеря работы пост нательный крестик самочувствие в храме дата поминок конфликт из-за веры сны смерть умер родственник молитва крещение ссора похороны ревность праздники святой покровитель паломничество крест исповедь отношения с родителями вера жизнь после смерти поминовение грех благословение крестные крестное знамение Божья воля пьянство допустимость брака страсти Библия церковнославянский язык секты свечи животные молитвы о здравии каноны и правила потеря близких пьянство родственников брак с мусульманином брак Евангелие святые бездетность воцерковление детей венчание суеверия проблемы в семье гнев конфликт с мужем наркомания свобода дети богохульство уныние духовник таинства воцерковление лечение болезни аборт домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика