В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны отношения с родителями крещение молитвы о здравии проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Псалтирь животные пьянство родственников брак секты конец света лечение уныние святые смерть молитва за усопших помыслы благословение гнев крест Евангелие влюбленность крестное знамение страсти праздники наркомания иконы ссора дети каноны и правила работа одиночество смирение поминовение сны самочувствие в храме молитва грех в храме старцы святой покровитель допустимость брака аборт конфликт с мужем пьянство бездетность нательный крестик акафисты паломничество суеверия некрещенные Божья воля жизнь после смерти болезни детей домашние животные развод потеря близких наркомания близких потеря работы измена свечи клятвы свобода покаяние Библия самоубийство вера духовник ревность именины брак с мусульманином дата поминок проблемы в семье воцерковление детей традиции пост богохульство крестные прощение умер родственник церковнославянский язык таинства семья воцерковление иконы в доме исповедь болезни венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика