В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение крест таинства вера смерть самоубийство святые умер родственник некрещенные покаяние акафисты дата поминок самочувствие в храме нательный крестик конфликт из-за веры крещение развод бездетность поминовение измена потеря работы отношения с родителями свечи венчание праздники духовник уныние работа святой покровитель пьянство пьянство родственников молитвы о здравии пост Псалтирь наркомания влюбленность болезни детей лечение церковнославянский язык молитва страсти домашние животные прощение дети гнев аборт брак с мусульманином ревность секты проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы в доме брак в храме свобода клятвы конец света Евангелие старцы молитва за усопших жизнь после смерти похороны смирение именины наркомания близких Библия воцерковление воцерковление детей сны болезни богохульство традиции суеверия крестные каноны и правила семья животные исповедь Божья воля конфликт с мужем ссора потеря близких иконы одиночество допустимость брака грех помыслы благословение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика