В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение ссора болезни развод самочувствие в храме свечи старцы святой покровитель паломничество воцерковление церковнославянский язык крестные дата поминок болезни детей самоубийство допустимость брака молитвы о здравии брак жизнь после смерти прощение крещение в храме праздники таинства святые духовник потеря работы конфликт из-за веры суеверия дети Библия конфликт с мужем похороны покаяние страсти влюбленность брак с мусульманином наркомания отношения с родителями измена проблемы в семье бездетность каноны и правила Евангелие иконы в доме иконы традиции лечение потеря близких венчание именины ревность животные молитва за усопших грех крест пьянство секты уныние благословение пьянство родственников поминовение молитва умер родственник нательный крестик аборт сны проблемы связанные с работой работа наркомания близких некрещенные исповедь Божья воля воцерковление детей вера пост свобода гнев смирение богохульство помыслы одиночество домашние животные конец света акафисты смерть Псалтирь клятвы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика