В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь иконы богохульство поминовение духовник проблемы в семье именины брак ревность грех таинства животные одиночество крестные венчание болезни свобода измена крест в храме лечение работа пьянство брак с мусульманином похороны воцерковление детей молитва за усопших домашние животные иконы в доме болезни детей святой покровитель смерть прощение крещение клятвы суеверия Евангелие бездетность крестное знамение помыслы акафисты семья потеря работы наркомания вера потеря близких дети сны покаяние благословение старцы конец света дата поминок смирение аборт самочувствие в храме исповедь молитвы о здравии наркомания близких жизнь после смерти влюбленность отношения с родителями уныние каноны и правила гнев конфликт с мужем допустимость брака самоубийство умер родственник традиции ссора пост паломничество свечи Библия святые праздники Божья воля развод пьянство родственников проблемы связанные с работой страсти молитва секты конфликт из-за веры воцерковление церковнославянский язык некрещенные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика