В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление покаяние секты Библия отношения с родителями самочувствие в храме болезни детей суеверия страсти гнев святые молитвы о здравии крещение потеря близких праздники иконы в доме вера смерть святой покровитель умер родственник лечение акафисты смирение нательный крестик свечи сны богохульство молитва пост потеря работы измена Псалтирь таинства самоубийство крестные Евангелие пьянство помыслы развод Божья воля похороны наркомания близких исповедь венчание конфликт из-за веры паломничество дети конец света одиночество прощение ссора благословение духовник церковнославянский язык старцы поминовение каноны и правила свобода проблемы в семье животные конфликт с мужем именины дата поминок допустимость брака проблемы связанные с работой клятвы работа ревность болезни в храме домашние животные уныние воцерковление детей пьянство родственников иконы традиции семья брак аборт крест грех крестное знамение жизнь после смерти бездетность наркомания брак с мусульманином влюбленность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика