В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник покаяние уныние молитва за усопших святой покровитель исповедь свобода жизнь после смерти гнев прощение иконы в доме в храме развод пьянство допустимость брака измена воцерковление детей потеря близких аборт проблемы в семье благословение конец света молитвы о здравии святые клятвы смерть крещение домашние животные грех проблемы связанные с работой нательный крестик паломничество бездетность акафисты таинства дети молитва наркомания близких богохульство иконы наркомания потеря работы старцы именины дата поминок смирение венчание Псалтирь одиночество помыслы семья церковнославянский язык некрещенные пост ссора болезни страсти отношения с родителями традиции животные суеверия самоубийство Библия брак с мусульманином духовник каноны и правила Евангелие сны ревность болезни детей брак вера крестное знамение секты Божья воля самочувствие в храме крест свечи пьянство родственников работа конфликт из-за веры лечение поминовение похороны влюбленность конфликт с мужем воцерковление крестные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика