В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник сны ссора суеверия молитвы о здравии измена страсти секты молитва дети воцерковление детей наркомания близких Божья воля в храме венчание покаяние церковнославянский язык семья смерть пьянство отношения с родителями болезни детей пьянство родственников вера ревность дата поминок уныние развод святой покровитель богохульство поминовение таинства клятвы наркомания Евангелие свечи бездетность похороны самоубийство прощение благословение одиночество работа акафисты каноны и правила лечение брак с мусульманином праздники конец света конфликт с мужем животные пост Библия крестные святые крещение исповедь брак конфликт из-за веры крестное знамение смирение помыслы болезни домашние животные грех гнев проблемы связанные с работой влюбленность самочувствие в храме свобода жизнь после смерти воцерковление потеря работы аборт традиции нательный крестик иконы паломничество проблемы в семье крест Псалтирь именины старцы иконы в доме умер родственник молитва за усопших потеря близких некрещенные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика