В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания пьянство традиции самочувствие в храме воцерковление детей брак ссора молитва за усопших конец света наркомания близких праздники животные молитва венчание помыслы конфликт из-за веры старцы вера покаяние смирение страсти болезни Евангелие дата поминок богохульство пост паломничество измена поминовение сны аборт уныние Библия каноны и правила развод гнев влюбленность семья умер родственник домашние животные самоубийство иконы допустимость брака в храме лечение конфликт с мужем болезни детей проблемы в семье жизнь после смерти грех суеверия молитвы о здравии нательный крестик крест прощение церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление одиночество Псалтирь отношения с родителями святые свобода потеря близких святой покровитель крещение таинства крестное знамение дети работа пьянство родственников бездетность крестные Божья воля иконы в доме потеря работы благословение именины похороны ревность некрещенные секты брак с мусульманином свечи исповедь духовник смерть клятвы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика