В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы конфликт из-за веры аборт похороны измена духовник одиночество суеверия свечи семья сны некрещенные самочувствие в храме крестные болезни иконы в доме брак с мусульманином дата поминок вера в храме богохульство допустимость брака брак таинства пост грех Евангелие потеря близких потеря работы лечение церковнославянский язык животные паломничество молитва Псалтирь секты крест святые крестное знамение иконы наркомания прощение конец света молитвы о здравии свобода дети развод Библия ревность венчание отношения с родителями святой покровитель бездетность клятвы покаяние проблемы связанные с работой смерть пьянство родственников исповедь именины поминовение страсти домашние животные традиции молитва за усопших воцерковление детей жизнь после смерти пьянство Божья воля ссора самоубийство помыслы влюбленность воцерковление благословение наркомания близких болезни детей акафисты смирение каноны и правила конфликт с мужем проблемы в семье умер родственник крещение нательный крестик работа праздники гнев уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика