В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение воцерковление детей именины вера свечи ссора проблемы в семье развод церковнославянский язык конфликт с мужем молитвы о здравии конфликт из-за веры праздники крестное знамение крест богохульство брак молитва за усопших покаяние крестные болезни детей влюбленность похороны гнев свобода молитва пост грех каноны и правила нательный крестик помыслы дети самочувствие в храме сны пьянство жизнь после смерти клятвы потеря работы суеверия венчание одиночество крещение отношения с родителями ревность лечение семья Псалтирь страсти животные акафисты в храме иконы наркомания близких святые старцы смерть брак с мусульманином допустимость брака бездетность Библия болезни некрещенные уныние традиции благословение иконы в доме Божья воля исповедь святой покровитель конец света потеря близких работа домашние животные прощение дата поминок паломничество таинства самоубийство умер родственник измена наркомания духовник проблемы связанные с работой секты аборт воцерковление Евангелие поминовение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика