В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные страсти домашние животные свобода наркомания близких крестное знамение развод каноны и правила молитва за усопших пьянство благословение допустимость брака святой покровитель ссора помыслы свечи похороны церковнославянский язык самочувствие в храме крестные Библия аборт секты семья смирение проблемы связанные с работой ревность Псалтирь молитва вера отношения с родителями пьянство родственников молитвы о здравии потеря работы гнев одиночество иконы жизнь после смерти праздники покаяние крещение конфликт из-за веры конфликт с мужем брак с мусульманином влюбленность болезни детей уныние конец света паломничество нательный крестик работа именины таинства духовник воцерковление детей проблемы в семье болезни смерть иконы в доме клятвы измена потеря близких Евангелие грех дата поминок животные крест традиции святые венчание лечение прощение умер родственник богохульство сны суеверия наркомания дети поминовение брак самоубийство бездетность в храме акафисты Божья воля пост исповедь воцерковление старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика