В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные ссора духовник молитва за усопших клятвы смерть конфликт из-за веры крест свобода помыслы молитвы о здравии прощение грех Псалтирь именины крестное знамение иконы в доме иконы влюбленность домашние животные венчание самоубийство святой покровитель брак лечение церковнославянский язык некрещенные потеря близких таинства молитва секты воцерковление уныние покаяние наркомания пьянство родственников свечи нательный крестик дата поминок Божья воля святые измена пьянство семья работа конфликт с мужем смирение акафисты конец света каноны и правила богохульство бездетность крестные отношения с родителями гнев пост брак с мусульманином самочувствие в храме вера старцы проблемы в семье Библия болезни детей в храме наркомания близких сны болезни благословение похороны ревность страсти потеря работы суеверия праздники традиции аборт жизнь после смерти одиночество умер родственник Евангелие паломничество крещение поминовение развод дети исповедь допустимость брака проблемы связанные с работой воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика