В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями иконы самочувствие в храме гнев лечение уныние ревность конец света работа молитва за усопших праздники похороны исповедь развод нательный крестик измена акафисты сны наркомания брак страсти воцерковление вера святые бездетность таинства конфликт с мужем крещение брак с мусульманином каноны и правила крест покаяние молитва аборт наркомания близких жизнь после смерти свечи пьянство родственников ссора болезни детей семья конфликт из-за веры некрещенные животные духовник венчание именины пост благословение клятвы паломничество старцы одиночество Божья воля допустимость брака болезни святой покровитель смерть Псалтирь прощение умер родственник потеря близких поминовение Евангелие самоубийство свобода домашние животные потеря работы грех иконы в доме традиции влюбленность проблемы связанные с работой молитвы о здравии проблемы в семье крестное знамение помыслы суеверия воцерковление детей смирение церковнославянский язык богохульство дети Библия в храме крестные дата поминок секты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика