В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты бездетность венчание домашние животные ссора Псалтирь проблемы связанные с работой праздники самоубийство Божья воля брак благословение воцерковление детей семья потеря работы пьянство родственников конец света конфликт из-за веры болезни детей акафисты крещение церковнославянский язык именины работа пост традиции влюбленность аборт крестные вера крест иконы свобода смерть жизнь после смерти таинства свечи крестное знамение клятвы воцерковление Евангелие молитва за усопших иконы в доме святой покровитель сны Библия святые нательный крестик покаяние поминовение наркомания духовник каноны и правила молитва умер родственник молитвы о здравии похороны проблемы в семье смирение развод брак с мусульманином одиночество отношения с родителями болезни страсти измена дети наркомания близких помыслы богохульство прощение суеверия животные паломничество самочувствие в храме старцы допустимость брака исповедь ревность дата поминок уныние некрещенные грех гнев потеря близких конфликт с мужем в храме пьянство лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика