В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление воцерковление детей помыслы смерть Псалтирь конфликт с мужем проблемы связанные с работой допустимость брака секты пьянство грех именины благословение ревность крестные Библия в храме Евангелие крещение крестное знамение жизнь после смерти конец света гнев смирение болезни детей домашние животные паломничество исповедь страсти вера Божья воля дата поминок святые самочувствие в храме работа уныние крест потеря работы венчание богохульство умер родственник животные некрещенные молитва за усопших наркомания покаяние иконы в доме пост свечи отношения с родителями церковнославянский язык брак с мусульманином иконы аборт семья потеря близких бездетность дети наркомания близких нательный крестик прощение влюбленность акафисты молитва похороны одиночество святой покровитель болезни брак конфликт из-за веры сны традиции старцы духовник праздники молитвы о здравии суеверия развод клятвы проблемы в семье таинства ссора каноны и правила пьянство родственников свобода лечение поминовение самоубийство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика