В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Божья воля клятвы похороны каноны и правила смерть конец света наркомания близких грех Евангелие крестное знамение нательный крестик суеверия святой покровитель пьянство традиции лечение отношения с родителями некрещенные иконы помыслы ссора пьянство родственников потеря работы брак с мусульманином праздники таинства свечи крещение самоубийство ревность крест брак венчание благословение уныние самочувствие в храме паломничество конфликт из-за веры святые именины молитва за усопших влюбленность болезни конфликт с мужем воцерковление детей воцерковление свобода наркомания крестные в храме дети прощение покаяние гнев развод Псалтирь пост молитва иконы в доме бездетность проблемы связанные с работой молитвы о здравии старцы работа болезни детей проблемы в семье страсти измена дата поминок умер родственник сны допустимость брака одиночество духовник акафисты богохульство семья домашние животные церковнославянский язык смирение животные аборт секты вера потеря близких исповедь жизнь после смерти поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика