В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение прощение некрещенные именины каноны и правила смерть свобода болезни животные наркомания крещение конфликт из-за веры наркомания близких иконы воцерковление детей таинства конфликт с мужем молитва за усопших крест клятвы духовник потеря близких одиночество самоубийство Евангелие помыслы вера в храме молитва секты пьянство потеря работы измена Библия отношения с родителями святые свечи исповедь венчание проблемы в семье воцерковление святой покровитель смирение иконы в доме грех влюбленность традиции домашние животные допустимость брака работа болезни детей бездетность похороны уныние сны покаяние дата поминок умер родственник жизнь после смерти семья лечение Псалтирь гнев развод аборт брак с мусульманином богохульство брак акафисты крестное знамение дети паломничество праздники конец света самочувствие в храме поминовение страсти крестные молитвы о здравии нательный крестик суеверия проблемы связанные с работой пьянство родственников церковнославянский язык ссора ревность старцы Божья воля пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика