В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост нательный крестик проблемы связанные с работой клятвы наркомания близких животные святой покровитель конец света отношения с родителями помыслы некрещенные домашние животные болезни вера праздники сны акафисты прощение грех секты свечи таинства исповедь Псалтирь крест венчание брак с мусульманином дети измена пьянство родственников крещение традиции допустимость брака молитвы о здравии одиночество бездетность смирение умер родственник каноны и правила именины Божья воля суеверия духовник дата поминок молитва самочувствие в храме Библия крестное знамение воцерковление детей свобода семья молитва за усопших наркомания благословение потеря работы иконы страсти воцерковление покаяние ревность ссора пьянство брак старцы конфликт из-за веры самоубийство потеря близких работа уныние аборт похороны конфликт с мужем смерть поминовение иконы в доме паломничество святые Евангелие проблемы в семье жизнь после смерти крестные влюбленность богохульство церковнославянский язык развод в храме гнев лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика