В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность клятвы проблемы в семье святые прощение самоубийство семья Библия гнев поминовение уныние одиночество воцерковление наркомания болезни детей наркомания близких старцы крест каноны и правила секты воцерковление детей Псалтирь измена дети ссора брак Божья воля в храме благословение молитвы о здравии проблемы связанные с работой сны венчание самочувствие в храме умер родственник аборт похороны конфликт с мужем работа иконы в доме пьянство родственников лечение отношения с родителями богохульство исповедь свечи крестные акафисты влюбленность суеверия покаяние конфликт из-за веры потеря работы некрещенные смирение традиции вера пост жизнь после смерти нательный крестик иконы ревность домашние животные грех страсти развод паломничество духовник церковнославянский язык крещение именины молитва за усопших крестное знамение дата поминок пьянство свобода брак с мусульманином молитва смерть потеря близких животные Евангелие допустимость брака таинства болезни помыслы святой покровитель праздники конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика