В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны традиции ссора воцерковление семья работа молитва за усопших духовник конец света каноны и правила конфликт из-за веры некрещенные самочувствие в храме таинства нательный крестик влюбленность клятвы в храме грех наркомания церковнославянский язык ревность самоубийство смирение прощение Библия молитвы о здравии проблемы связанные с работой похороны Божья воля допустимость брака наркомания близких болезни Псалтирь брак с мусульманином вера иконы иконы в доме бездетность крестное знамение пост крест смерть потеря близких домашние животные пьянство родственников животные болезни детей уныние Евангелие дата поминок свечи старцы жизнь после смерти крестные дети измена крещение святой покровитель молитва страсти проблемы в семье исповедь акафисты помыслы одиночество воцерковление детей благословение праздники суеверия умер родственник покаяние паломничество аборт потеря работы отношения с родителями венчание свобода поминовение лечение конфликт с мужем развод пьянство именины гнев брак богохульство секты святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика