В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой свечи пьянство домашние животные акафисты брак с мусульманином смерть болезни детей крестные в храме Псалтирь самочувствие в храме таинства дети развод нательный крестик проблемы в семье пост святой покровитель иконы измена молитва церковнославянский язык иконы в доме покаяние духовник бездетность поминовение молитва за усопших пьянство родственников допустимость брака наркомания близких наркомания венчание самоубийство дата поминок святые воцерковление детей богохульство крестное знамение похороны болезни старцы страсти Божья воля свобода некрещенные сны паломничество ссора вера суеверия клятвы жизнь после смерти праздники грех молитвы о здравии работа семья Евангелие животные умер родственник влюбленность уныние смирение потеря работы секты прощение исповедь гнев отношения с родителями конфликт из-за веры Библия одиночество каноны и правила крест именины конец света ревность воцерковление потеря близких конфликт с мужем традиции брак аборт благословение лечение крещение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика