В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные умер родственник смирение праздники пьянство родственников сны свечи ревность дети одиночество животные брак покаяние проблемы связанные с работой домашние животные церковнославянский язык лечение в храме потеря близких крестное знамение смерть похороны воцерковление допустимость брака каноны и правила проблемы в семье иконы молитвы о здравии секты крестные старцы наркомания болезни пьянство святой покровитель конфликт с мужем развод вера помыслы иконы в доме суеверия самоубийство традиции влюбленность брак с мусульманином самочувствие в храме исповедь молитва наркомания близких паломничество клятвы таинства прощение уныние благословение измена воцерковление детей крест Библия ссора молитва за усопших работа венчание страсти Псалтирь поминовение богохульство бездетность болезни детей святые жизнь после смерти духовник крещение семья дата поминок отношения с родителями пост конфликт из-за веры именины аборт Евангелие свобода грех конец света нательный крестик гнев потеря работы Божья воля акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика