В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт из-за веры воцерковление детей похороны исповедь богохульство конец света пост воцерковление пьянство родственников прощение болезни свечи сны таинства некрещенные традиции Библия старцы работа поминовение грех акафисты церковнославянский язык венчание умер родственник свобода вера бездетность брак ссора иконы проблемы связанные с работой именины смерть самочувствие в храме благословение страсти одиночество животные нательный крестик дата поминок молитва за усопших гнев Божья воля влюбленность иконы в доме Псалтирь святые духовник покаяние крест суеверия брак с мусульманином крестные уныние проблемы в семье развод семья наркомания конфликт с мужем святой покровитель жизнь после смерти каноны и правила смирение секты отношения с родителями самоубийство пьянство лечение Евангелие праздники клятвы наркомания близких домашние животные крещение молитва потеря работы дети потеря близких ревность аборт болезни детей паломничество молитвы о здравии в храме помыслы допустимость брака крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика