В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины венчание воцерковление детей нательный крестик помыслы паломничество вера традиции конфликт с мужем ссора похороны семья покаяние праздники крещение животные суеверия жизнь после смерти исповедь благословение клятвы старцы таинства самочувствие в храме богохульство умер родственник гнев развод болезни одиночество каноны и правила домашние животные измена аборт свечи лечение ревность конец света прощение церковнославянский язык проблемы связанные с работой святой покровитель потеря работы пост брак смерть поминовение Евангелие страсти болезни детей духовник смирение пьянство уныние молитва за усопших крестное знамение крест дети крестные самоубийство Божья воля потеря близких святые бездетность грех секты пьянство родственников дата поминок влюбленность акафисты некрещенные Псалтирь иконы молитвы о здравии иконы в доме отношения с родителями молитва наркомания наркомания близких воцерковление допустимость брака работа свобода брак с мусульманином сны проблемы в семье Библия в храме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика